第841章 尊号
时间来到崇祯九年，天下局势虽然仍旧混乱，然格局已成。 大明垂死挣扎，守护着最后的余晖。 但凡是有识之士都能够看得出来，这个老大王朝已经难以为继了。 只是两百年来的中原正统，影响力不是那么容易消除的。依旧还有许多人，愿意为了大明呕心沥血,鞠躬尽瘁。 这些人的努力阻止不了大明滑向深渊，只是在延缓这个速度。 辽东的后金在彻底征服了蒙古之后，一统北方，开始在整个北方边境对大明施加压力。 是否能够入主中原，如今还不好说，但是已经成为一方霸主,足够和大明分庭抗礼。 在这样的情况下,黄台吉选择称帝建国，可以说并不意外。 西北义军虽然还在流动作战，居无定所，也不改草寇本色。但是已经成了气候，绝非大明能够在短时间内剿灭的。 对于任何一个王朝来说，面对这样的内部混乱，一旦不能快速平息，必然会导致人心紊乱。 有些人的野心也会滋长，对于中央的权威也不再畏惧。 局势如此，山东倘若还不能亮明旗号的话，必然会在这样的格局中处于劣势地位，好不容易聚拢了人心也会涣散。 建极立号不单单只是一种虚荣，更代表着是否有资格登上瓜分天下的舞台。 正是明白了这一点，也充分了解了大家的心思，左梦庚选择了妥协。 不恢复封建帝王的权威和规制，是他最后的底线。 如今看来，在先进思想的熏陶之下，山东众人的转变还是很快的。 他们也不愿意放弃人人平等的良好局面。 接下来最大的大事，就是山东应当以何为号。 一个响亮的名号,不但能够振聋发聩，还蕴含重大的意义。zWWx.org 以往历朝历代建立之初，国号如何只不过是中枢的那一小撮人所决定。 而山东这一次正式将此事推广开来，允许人人投身其中，建言献策。 这种参与感让山东境内的每一个人都与有荣焉，充分的感受到了主人翁的意识。 当然了，大家都参与讨论，也就意味着意见不是那么好统一的。 消息如同长了翅膀，迅速传遍各地。人人振奋的同时，也都发表了不同的意见。 “国封春秋，鼎定后世。欲取国号，当以此为准。” 这样的热闹事，钱谦益怎能错过？ 他跑来进见左梦庚，提出了想法。 “依牧斋公之见，当以何为号？” 钱谦益理所当然地道：“统帅发迹于山东，此乃根本。而山东一地乃春秋五霸之首齐国故土。以老夫之见，统帅当称齐王。” 别看钱谦益浪荡不羁，可是提出的想法却颇有根源。 他的提议，得到了许多人的支持。 可反对者也不是没有 曲阜那边就送来了倡议书。 山东不仅仅只有齐国,还有鲁国，至圣先师孔子便是鲁国之人。千百年来“鲁”更是山东的代称。因此曲阜那边的意见是，左梦庚当称鲁王。 不论是齐王还是鲁王，历史上在所多有，而且全都赫赫有名，似乎都有可取之处。 可是别急，不同的意见还有很多呢。 十天后，两淮那边的意见也送了过来。 他们的说法更有意思。 两淮上承齐鲁、下连松江，实乃阵营中央之所在，无比重要。 因此建议左梦庚称号淮王。 半个月后，最后一波意见来自于松江府。 不是倡议书，竟然是左梦庚的岳父徐骥作为代表，亲自赶到山东。 徐骥此来，一是为了称号建国一事；二来外孙女左暄妍出生已久，老人家还没有见过，分外思念。 再者，顾氏一直逗留山东，徐骥一个人守在家中无所事事，甚是寂寞。 最最重要的原因就是，女婿都要称号建国了，宝贝女儿即将成为王妃，徐家也要成为外戚。 可外戚这个名头显然不是很好。 徐骥很是担心，新朝建立，徐家该何须何从。 他准备探听一下左梦庚的心思。 “松江素来繁华，又是国朝经济命脉之所在。更且文华盛典，天下无双。因此我松江上下的意见是，统帅当称吴王。” 徐骥还拿出了前者的例子。 “当年朱元璋便是先称吴王，然后横扫八方六合，建立大明。统帅循例先贤，何愁大业不成？” 听了这么多的意见，左梦庚不禁脑壳疼。 下面的人显然各怀心思，都从自己的角度出发，其中蕴藏着各自的利益。 可是这些称号，左梦庚都不喜欢。 齐也好、鲁也好、吴也好，虽然在历史的长河中都曾强盛一时，然终究抵不过沧海桑田，泯灭于时间当中。 至于所谓的淮王，更是令人发笑，连讨论的必要都没有。 诸般意见呈递上来，见他久久没有表态，众人便知道他都不满意。 “现在下面都在猜你的心思，导致人浮于事。依我看，你要是有什么想法，干脆坦白于众，也免得人心浮躁。” 关键时刻能够跟左梦庚交心的，只有黄宗羲。 这位弥辣而坚定的战友，是左梦庚最值得信赖的支持者。 面对黄宗羲，左梦庚可以敞开心扉。 “当初咱们秉烛夜谈，立志要开创华夏之新篇章，结束治乱之循环，让天下万民真正享受太平安宁。你说，究竟什么样的名号，才能够体现我们的意志？” 黄宗羲走在他的身边，闻言不禁轻轻点头。 “我也觉得这些名号都差了些意思。不说别的，齐、鲁、淮、吴，在历史中的结局可不算是太好。” 何止是不好，简直令人唏嘘。 这一点在历史中早有体现。 真正尊贵的封号，乃是秦、汉、唐、晋、魏。 只可惜不管是从山东的根本而言，还是从左梦庚的自身而论，都跟这五个尊号牵连不上。 既然如此，那就只能重开新篇。 迎着东方璀璨的太阳，黄宗羲有了想法。 “我华夏先祖开天辟地、补天造人，尝百草而劝农桑，创文字而治洪水，造九鼎而定神州，方有我中华之今日。若论中华之始，当以夏尊……” 他顿了顿，提议道：“既如此，尊号‘夏’如何？”鹤城风月的明左