第301章 信仰池
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在普通眼中,什么样的存在才能称呼为神明? 各种神话中,神明往往是言出法随,移山填海。 宗教中,神明一般指天地万物的创造者和主宰者。 不管是哪一种,神明都是需要信徒的,需要大肆建造各种庙宇或者神殿,用来给人们祭拜和供奉。 神明之间的战争,往往是为了信仰或者香火的争夺而爆发。爱读小说app阅读完整内容 再举个例。 华夏汉字中,神字始见于西周古金文,拆分为“示”和“申”。 “申”指着天空中的闪电,示指祭台,两相结合为神,意味着古人对大自然中伟岸力量的祭拜和尊崇。 神明便是这种伟岸力量的具象化身。 而自古以来,有一个奇特的现象,什么样形象的神明能存在最久? 那就是有具体神职和司命的,和人们生活息息相关的。 比如死亡,生命,生子,水火风雨等。 而人们祭拜这类的神明,基本都有一个祈愿的心态。 如果祭拜的神明得了信仰和香火祭奠,又满足不了愿望,那基本就只能渐渐落寞。 所以也能看出,神明除了之前说的各种神奇能力外,还有一个沟通信徒心灵的能力。 信徒越虔诚,贡献的信仰越纯粹,神灵便能优先听到他的心声和心愿。 这个时候,就是神明回报的时候。 如果不能,这种什么估计也没什么好下场吧? 当然这些都是普通人对神明的理解。 肖尔现在的理解更加直白。 “叮,恭喜宿主获得‘信仰造物‘。” 肖他在抽出三级信仰值的奖励后,细细领悟其功能后。 立刻知道所谓神明,虽高高在上,却也有极大的限制。 还有对“系统”深深的忌惮。 神明确实是一种更加强大的巫师。 传奇巫师基本已经能完美利用天地之力,但是也仅限于完美利用。 比如传奇巅峰的巫师,可以用一刻度自身的魔力,就能调动成百上千倍的天地中的魔力元素。 可终究人力有穷时,还只是一个借调者。 在真正的天地伟力前,人,还是过于渺小。 于是上古巫师自然不甘力量止步不前。 慢慢就发现了人类灵魂中散发的信仰是一种非常神奇的力量,超越魔力,直指天地奥义的核心:造物! 随后这些上古巫师就开始摸索如何使用信仰。 以自己的神通伪装,大肆收集信徒,建造神殿,“造福”一方。 在能真正使用信仰后,就变成了所谓的神,能点化万物,说要有光,就能有光。 而肖尔,现在也可以使用信仰了。 看着是好事对吧? 可是这是肖尔自己的力量吗? 系统现在多了一个新刻度:信仰池(金色10点/银色982点)。 金色应该指三级信仰值,银色指之前二级信仰值。 一级的甚至进不了信仰池。 而这些信仰之前明明都是用来抽奖了,现在却分毫不差的存在系统中。 还能用! 肖尔没有欣喜,只有深深的忌惮。 这说明之前的猜测全部正确,“系统”所谓奖励,是它本身有的和激活肖尔血脉中有的。 根本不需要消耗所谓的信仰值! 特别是“系统”既然都可以运用信仰,那“原主”铁定就是一个神明。 陨落与否不好判定。 关键的关键,肖尔现在收集的信仰,虽然他可以用,却根本不能算自己的。 那他到底要不要去收集?开始正式收信徒,建神殿? 现在肖尔有点像那种贷款买房的,房子虽然能提前住上,却必须辛苦挣钱还贷。 结果发现自己就是苦逼。 钱挣了,贷还了,房子最后的产权依旧不属于自己。 肖尔转念又觉得自己开始杞人忧天。 这就是知道太多的苦恼。 之前明明有过计划的,利用系统作为学习工具,稳扎稳打提升自己。 迫切抽取三级信仰值的真正目的,是用来“应急”! 所以没有彻底了解或者掌控“系统”之前,肖尔不会去干大肆收信徒和建神殿的。 肖尔调整好心态,渐渐回过味来。 那些传奇巅峰成神后,可谓成也信仰,困于信仰。 神明之间爆发的信仰之争可谓惨烈,几次昌盛的魔法文明,基本都是毁于信仰战争。 其中最为成功,最为长久的估计就是死神。 这家伙在亡者国度真是是天时地利人和都占齐了,说句真无敌也不为过。 不过肖尔之前还非常忌惮死神,现在了解信仰的运用后,却放心很多。 死神在生者国度的信徒不多,真跨界而来,能力充其量也就传奇巅峰。 虽然还是比他强的多,却不是毫无还手之力。 肖尔想了想,还是有些好奇信仰的运用,于是将魔杖国崩拿在手心。 “我试着给你加强下,要是不适,就抖一抖。” 魔杖不多的那点“灵”,本来正高兴能得到提升,正想颤抖下,立刻被肖尔一句话整懵了。 它现在是回应还是不回应? 肖尔开始试着调信仰池中银色的信仰汇聚在魔杖中,银色信仰光芒并不耀眼,给人以温和的感觉。 汇入魔杖中后,魔杖顾不上肖尔的交代,兴奋的颤抖起来。 魔杖上,紫色的电弧跳跃,天上乌云密布,很像肖尔第一次和这根魔杖见面的场景。 肖尔对自己的武器很大方,直接将928点银色信仰刻度都消耗才停手。 倒是没敢用金色信仰值,这是造物并赋予“灵魂”的东西,还有各种神奇的妙用。 魔杖依旧沐浴在银色光芒中,又不断吞吐着紫色雷光,一呼一吸间很是有节奏。 肖尔本想试一试它的威力,看其样子估计还在进化中。 他收齐魔杖,伸出左手,看着掌心中的血咒诅咒。君瞳似水的霍格沃兹的魔法王座