第758章 麻烦至极

    第七百五十八章

    弘州，中小城池！

    耶律乙辛战败的消息，显然还没有到得燕京，甚至临近许多州府也才刚刚得到消息。

    狄咏的大军就已经在弘州城外展开了，连营寨都不扎，不是狄咏不谨慎，而是这时间差过于宝贵。

    简易的将台都不要。

    狄咏只是抬手一指：“列队，攻城！进城吃饭！”

    更别说什么攻城器械了，最高科技的器械，就是简易长梯，火炮都还没到。

    四面墙，爬满了人，长梯不够，飞爪来凑。

    城内守军，其实都是愣的，耶律乙辛战败的消息也才刚来不久，城内的大小官员们都还没有纠结完到底是死守待援还是弃城而逃。

    宋人的大军就到了，人山人海，不见尽头。

    不是宋人攻城多么猛烈，也不是守城之人多么胆怯。

    有一种感觉，叫无力回天，就看着这场面，再多的悍勇，也会被这种情绪包裹。

    更何况，城内也没有几个军汉。

    几乎是兵不血刃，狄咏就打马从城门而入，许多辽人官员，都呆愣愣在府衙里坐着……

    这座城池里，粮草无数，甚至还有燕京来的许多负责粮草的官员。

    都成了阶下囚，倒也没人虐待他们，兴许，将来，这些人还会给狄咏办差，这是很正常的事情。

    为何中国古代内战的时候，大多数中低层官员阶级，乃至某一些高层官员，并不会受到过大的波及？

    原因很简单，那就是古代中国，这种人都属于稀缺人才。

    本身，读书人阶级，就是少数人阶级，读书人中的精英，那更是少数中的少数，有能力当好官的人，可不是一般人，这涉及到方方面面的专业知识与专业经验。

    这也是为何大宋开国皇帝要与天下士大夫作妥协？

    因为没有读书人的支持，你玩不转这个国家治理体系。千万不要以为只有大宋朝才与士族阶级妥协，汉末三国的历史里，这一点更是有过之而无不及。

    从曹老板到孙权，再到刘备，其他人更不用说，无不被士族阶级左右。

    这也是读书人在古代的地位越来越高的内在原因。举个最简单的例子，国家要收税，士兵干不了，文盲干不了，收税需要登记，需要计算，需要记录，就只有读书人能干这工作。

    整个国家要能顺畅运转，只有读书人一个群体能倚靠，没有其他任何选择。

    也千万不要真的认为中国古代的读书人怕死，这也是一种或多或少的误解。

    之所以有这种误解，一是因为人们喜欢看读书人怕死的故事……

    二是，人们大多时候内心里并不愿意去相信自己做不到的事情。

    显然，中国古代的读书人，内心的精神力量是很强大的，已经就类似于某种狂信徒的宗教力量了。

    史书之中，那些读书人不怕死的故事，远远比读书人怕死的故事要多得多。

    连宋朝到最后灭亡的时候，投海自尽殉国的人都有十万之众，文天祥被抓了都要喊留取丹心照汗青。

    但人们还是喜欢把“水太凉”这种真假有疑的故事拿来津津乐道。

    历朝历代，文人，士人，整体氛围上，趋向的都是不怕死，精神思维里，也多是不怕死。能真正做到的，也不少，这是一件很恐怖的事情。

    所以，有些人认为可以用死来威胁士人，威胁士人整个群体，那是不现实的。（当然，这也看情况的，得看先决条件，看大义上的多寡博弈。这里不说个人，只说整个群体。）

    但……利益，在有些时候可以做到让读书人摇摆的可能，前提是大义之中能找到安慰众人的借口。

    说这些，是在给狄咏解释，为何他得想尽办法拉拢士族，而不是一味打击士族。

    没有整个士族阶级的支持，其实狄咏什么都干不成，哪怕起兵造反，也会让国家变得千疮百孔。

    知识文化在士族手中，真正的科学技术在士族手中，行政能力在士族手中，组织调度能力在士族手中，该尊重这个群体就得尊重！zWWx.org

    不能一味唾弃鄙夷！

    甚至狄咏自己，也身在这个群体当中。

    也如狄咏对儒家的态度，那是尊重的，更多是改良的想法，从未有过摒弃的念头，也不可能摒弃，也摒弃不了，这已经就是中国的基因了。

    哪怕千年以后，儒家依旧是中国骨子里的东西，从家庭观念到国家观念，家国天下！

    乃至天地君亲师，依旧没变，把君换成国，天地国亲师，依旧是社会主流思想，主流的文化美德。

    改良，弃其糟粕，取其精华，这是关键。

    狄咏之路，就是这条路，此时此刻的狄咏，极为明确，儒家有很多不好的地方，但这些不好的地方，一定不是狄咏与儒家以及士族站到对立面的理由，只是狄咏要改良的目标。

    儒家有很多好的地方，士族有许多有用之处，这些，一定是狄咏要拿到手的力量。

    折克行与米擒真野回来了，两人绕后袭击粮道，其实也没有袭击到任何一处辽人辎重，只待狄咏一到弘州，本来在追击他们的萧霞抹，不知是得到了耶律乙辛的命令，还是自己做主，已然带兵远遁。

    折克行与米擒真野本就是绕着弘州这个目标在转圈，此时立马就回来了。

    但狄咏又遇到问题了。

    还是比较麻烦的问题，折克行与种愕都被召到狄咏面前，李宪在立在一旁。米擒真野被狄咏第一时间派去救援拓跋谅祚……

    狄咏开口在问：“弘州已下，再过顺圣、安定，可直达燕京城下。这燕京，是去，还是不去？”

    种愕想得片刻，答道：“相公，此时局面，不去不行了，当去燕京，如此威胁辽人，以战促和……”

    这个想法是狄咏本身的想法，狄咏点着头，问了一语：“但若真兵临燕京，十几万大军屯在城外，燕京外城内城瓮城，何其坚固……我军后勤辎重，皆远矣，又不能真正大规模劫掠四方百姓，燕云汉土也……若是激得辽人哀军之心，军民一心守城，长久难克，反受其乱……”

    种愕闻言，也在皱眉，这事情，还真很麻烦，不能真自大到以为大宋大军一到，辽人就会望风披靡，弃城就跑。虽然不是没有这个可能，但一定不能把这种轻微的可能性当做决胜的条件。

    辽人更有可能军民一心，上下齐动，上城御敌。

    连历史上北宋灭亡的时候，汴京面对金人大军，也是这个局面，金人第一次围困汴京，也对这种局面毫无办法！只有退兵而去。

    到得金人第二次围困汴京，不是军民不敢战，是皇帝犯傻逼，才导致外城被破，那时候，金人也还不一定打得进内城，也是皇帝犯傻逼……

    何况如今的辽人？

    所以，摆在狄咏面前的局势，麻烦至极！佩奇粉嘟嘟的大宋好武夫